（以下是節錄一些過去到今天聽過的相關訊息）
朋友提了問題：為什麼會按照這些原則分成潔淨不潔淨？
我當時的回答：奧秘的事是屬於神的，我只需要去遵守
第一個老師的想法：在曠野中沒有水源，神為了保護以色列人，所以使他們在飲食上節制，現代許多人因為在飲食上沒有節制，所以造成許多的疾病…
第二個老師的想法：神在飲食、喪葬、服裝…上分別我們，不一定是按照衛生的觀念（因為衛生觀念會隨著文化不同而有差異），或著神塑造一個屬於祂的文化，使我們是被分別出來的，而現今有許多基督徒，除了禮拜天早上以外與別人並無分別…
而我剛剛在回家的路上有一些想法…
沒有次等，乃是揀選
『神看著是好的』老師提過這個，或許在神眼中沒有所謂的次等民族、次等食物…，只是揀選『耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。』（申七章6~7節）『你當知道，耶和華你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。你當記念不忘，你在曠野怎樣惹耶和華─你神發怒。自從你出了埃及地的那日，直到你們來到這地方，你們時常悖逆耶和華。』（申九章6~7）
神揀選這些東西作為我們可以吃的食物，或許不是因為它好（也或許是，我並不能肯定，所以說〝或許〞），而是因為祂揀選，所以在新約裡面祂把這些賜給彼得作為食物，這些就算為潔淨了（徒九章16節）；像我們本不算為祂的子民，但如今，神因耶穌的血讓我們算為義了。（羅九章11~33）
分別為聖
在今日，或許我們已經不像當時，能從飲食、生活習慣…，立刻被看出我們是神的子民，但是，我們的思想，我們所作為仍能是與現代人不同的。
拿今天來說，我賠了80元，但我還是歡喜的禱告神賜福與我，因為我知道那是我該負的責任，該負責的就需要負責，不是推託到別人身上就不用負責了，像亞當並沒有說因為是夏娃引誘他，所以就不用負責。
但是，負責以後仍看到神的憐憫與慈愛，神給他們獸的皮當做衣服，所以我仍歡喜的感謝（主任總用複雜的眼神看著我）
又或著是在工作場合中，總有誰做的比較多、誰做的比較少（只要有比較––more，就會有較多較少等…），但我不用去告狀，因為我知道我的老闆是神，祂眼睛沒有看不見，耳朵沒有發沉聽不到，所以無論我做什麼，是為了神而作，我就盡力去作。
在當時不可否認的，心裡有點氣憤，但是總告訴自己「口不要發怨言，無論做什麼總要像是為主而作」（腓二14~16、西三23~24）
所以「不用告狀」所以「以善勝惡」（羅十二19~21）
因為老闆不是無法公平的「人」，而是「神」，因為差別在這裡，所以基督徒能有不一樣的處事原則
結論：在有限的理解中、文化中，我們因為所受過的背景，好比說教育程度的不同，會有詮釋上的不同，但是真理、原則和本質是永遠不改變的。
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